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說起女人被老牛吃嫩草，很多人都會覺得男人喜歡女人年輕貌美的皮囊，而女人則是喜歡男人積累的財富，畢竟這樣一來，女人就少奮斗幾十年了，直接可以過上富太太的生活。旁人還會覺得，他們一定不是真愛，只不過各取所需罷了，等到彼此厭倦了，肯定會各奔東西，那時候的女人，連哭都沒用了呢？事實果真是他們所說的如此嗎？很多時候，你不是親歷者，就不會懂得他們內心的情感，更不會懂得女人為何會甘愿被老牛吃嫩草。那么，為何很多女人，都甘愿被老牛吃嫩草呢？聽聽三個女人的回答吧。何女士，“相比于同齡的男人，我更喜歡成熟穩重的男人”其實我一開始也很反感年齡比我大很多的男人，還會覺得他們在乎的只是女人的皮囊，只要是一個長得漂亮的女人，估計他們都會如數收了吧。在之前，我也談過幾次戀愛，都是跟我年齡差不多的男人。那時候年輕人談戀愛，或許看重的更是當下的生活，相處時間一長，就得面對生活上的壓力，面對結婚買房買車的事情，就光看經濟方面，就被壓得夠嗆。畢竟那會我們的能力有限，在很多事情上都開始出現分歧，買房的地方，出錢的問題，寫名字的問題。后來的我們，分手了，不是因為買不起房，結不了婚，而是在這一過程中，我們之間產生的矛盾，考慮各自利益的自私行為。矛盾越多，才越發現對方的不成熟，甚至有很多幼稚的行為，直至最后的失望。后來，我遇到了現在的老公，比我大十二歲，離過婚，但他是一個很成熟，很穩重的男人。我們遇到矛盾的時候，他首先做的不是反對我，而是聽從我的想法，再發表他自己的看法，最后雖然我被說服了，但也是心甘情愿的。我們也有過家人的反對，但他都能理智地化解，讓我的家人們最終接受了他。吳女士，“雖然年齡相差很大，但是矛盾卻少了很多”以前聽不同年齡階段的人，會有很多的代溝，在對事情的看法上，處事的態度上，都有著很大的差別，甚至很難去溝通。直到遇見我先生后，我才發現，那是一個我未曾接觸過的世界，他身上有著讓我著迷的地方，他的言語，他的心思，他的一些建議，都讓我刮目相看。有一次我們跟一些朋友去野外燒烤，或許這是我們年輕人喜歡的生活方式吧，一開始他都不想去，最后沒辦法，為了我的面子，他只好跟著去了。后來因為我們準備的不充分，很多環節都出了問題，幾個人甚至吵鬧了起來，鬧到最后，差點不歡而散。后來我看到他離開了，以為是他不喜歡看我們吵架，也沒來得及去問。沒過一會，只見他買了一些東西過來，一看是燒烤必須用的東西，也是我們沒想到的。一時間，全部人的注意力都在他身上，忘記了爭吵，在他的催促下，又開開心心地燒烤了。后來我問他，怎么想到解決辦法的，他回道：“你們這些愛好，都是我們早就玩過的，比你們這些年輕人有經驗多了。與其為了這點小事吵架，還不如好好想想解決的辦法。”也是從那一次，我更加地迷戀他。或許我們在年齡上相差很大，但是矛盾卻少了很多。秦女士，“物質上沒有多大的問題，讓我更有精力去享受愛情”對于年輕人來說，剛出身社會不久，奮斗時間較短，自然很難得到很高的回報，甚至于每天不停的加班，最終換來的也不過是餓不死罷了。對于戀愛中的人來說，小情小愛也就差不多了，想要結婚買房，肯定需要更多的努力，或許還需要雙方父母的幫忙。就算再相愛的兩個人，最終也會被經濟上的各種壓力，壓得踹不過氣來，愛情在這些面前，也就一文不值了。遇到我老公時，他哪會快四十歲了，比我大10歲，有房有車，也離過婚。在他成熟男人的魅力下，我被他俘獲了，很快就在一起了。沒有經濟上的壓力，沒有生活的瑣碎煩惱，我們把更多的心思放在了戀愛上。雖然他比我大，但我們興趣很合拍，喜歡旅游，喜歡看海，喜歡爬山。每一次旅游，他都安排得很好，不需要我操心，當然也玩得不亦樂乎。這三個女人的經歷，或許已經給了我們答案，他們甘愿被老牛吃嫩草，都是因為大叔型的男人更成熟，更有魅力，在物質上也更有基礎。或許這就是來自年輕男人的無奈吧，雖然有年齡上的優勢，但在心智上，物質上，終究是比不過大齡男人的。這些女人并非是看中了男人的物質條件，更多考慮的是自己以后的生活。畢竟女人都是希望自己的余生能夠遇到一個穩妥的男人，而成熟的男人當然是首選了。所以，對于旁觀者來說，不能只看她們表面上對年齡的選擇，更多的是看她們內心的想法。不管是男人和女人，結婚還是要慎重，考慮到以后方方面面的事情，對自己負責。

《資治通鑒》是中國歷史上最權威、最重要的編年史。曾國藩讀之數遍后，稱它“論古皆折衷至當，開拓心胸”。1、兼聽則明，偏信則暗。/[出處/]《資治通鑒·唐紀》/[釋義/] 多方面聽取意見，才能明辨是非；單聽信某方面的話，就會愚昧不明。2、得財失行，吾所不取。/[出處/]《資治通鑒·陳紀》/[釋義/] 獲得財物卻喪失了德行（得不義之財）, 這樣的事我是不去做的。3、去就以道，可謂君子矣。/[出處/]《資治通鑒·晉紀》/[釋義/] 離開自己的職位，或繼續留任，都能出于正理，這就是高尚的人了。4、不誠于前而曰誡于后，眾必疑而不信矣。/[出處/]《資治通鑒·唐紀》/[釋義/] 事前不誠實而事后卻表現自己誠實，這必然會引起人們的懷疑而讓人不相信自己。5、才者德之資也，德者才之帥也。/[出處/]《資治通鑒·周紀》/[釋義/] 才能是德行的資本，德行是才能的統帥。6、幣厚言甘，古人所畏也。/[出處/]《資治通鑒·晉紀》/[釋義/] 送來的禮物很多，說的話又非常入耳，這是古人最警惕的事。7、木心不直，則脈理皆邪，弓雖勁而發矢不直。/[出處/]《資治通鑒·唐紀》/[釋義/] 木心不直，它的紋理就會歪歪斜斜，用這種木材制造的弓，雖然強勁，可是發射出去的箭矢也不會直飛目標。8、能擇善者而從之，美自歸己。/[出處/]《資治通鑒·宋紀》/[釋義/] 能選擇別人的長處去學習它，這種長處自然也就屬于自己了。9、夫登進以懋庸，黜退以懲過，二者迭用，理如循環。/[出處/]《資治通鑒·唐紀》/[釋義/]讓他升任，是為了獎勵他的功勞；罷免他，是為了懲罰他的過錯。這兩方面常常可以交替使用。10、德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。/[出處/]《資治通鑒·唐紀》/[釋義/] 德行勝過才能，叫做君子；才能勝過德行，就叫做小人。11、家貧思良妻，國亂思良相。/[出處/]《資治通鑒·周紀》/[釋義/] 家道貧困的時候就希望有個能持家的好妻子，國家大亂的時候就希望有個治國有方的好宰相。12、/ 短于從善，故至于敗。/[出處/]《資治通鑒·漢紀》/[釋義/] 不肯向善者學習，這便是失敗的原因了。13、面從后言，古人所誡。/[出處/]《資治通鑒·魏紀》/[釋義/] 古人最忌諱的是，表面服從而背后反對。14、明者，銷禍于未萌。/[出處/]《資治通鑒·漢紀》/[釋義/] 聰明的人總能把禍患消滅在沒有產生的時候。15、立功者患信義不著，不患名位不高。/[出處/]《資治通鑒·晉紀》/[釋義/] 立功的人擔心自己的信義不顯著，而不必憂慮自己的名譽和地位不高。16、君子陷人危，必同其難，豈可以獨生乎？/[出處/]《資治通鑒·漢紀》/[釋義/] 因為自己的原因而使人陷入危境，君子必定要和他共患難，怎么可以獨自活下來呢？17、口說不如身逢，耳聞不如目睹。/[出處/]《資治通鑒·唐紀》/[釋義/]聽人說的不如親身經歷，親耳聽到不如親眼見到。18、明主用人也，使能者不敢遺其力，而不能者不得處其任。/[出處/]《資治通鑒·魏紀》/[釋義/] 賢明的君主在用人時，能使有才的人竭盡全力，而不讓不學無術的人白白占著位子。19、沒齒而無怨言，圣人以為難。/[出處/] 《資治通鑒·魏紀》/[釋義/] 一輩子連句怨恨的話都不說，這恐怕連圣人也難以做到。20、/ 怒者常情，笑者不可測也。/[出處/] 《資治通鑒·唐紀》/[釋義/] 發怒是人之常情，但不發怒而常把笑容掛在臉上的人，這種人是最難讓人猜測的。

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